今天给各位分享庙组词偏旁的知识，其中也会对字加偏旁有哪些组词进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、寺可以加什么偏旁并组词.
1、诗歌、诗人、诗词、题诗、诗兴、唱诗、艳诗、新诗、诗韵、诗话、诗章、律诗、诗抄、诗意。
2、维持、持久、保持、持续、矜持、霸持、坚持、扶持、秉持、抱持、持法、相持、持论、劫持。
3、等到、等级、等于、等待、等候、等闲、不等、坐等、等号、对等、等衰、等份、等式、星等。
4、侍候、服侍、侍养、侍奉、侍女、侍弄、侍郎、侍从、侍卫、伏侍、陪侍、侍者、侍立、侍臣。
5、特长、特点、特别、特产、特征、特殊、非特、特为、特技、特使、特价、奇特、特性、特派。
二、寺加偏旁组词
1、“寺”字加上“亻”字旁，为侍，组词：侍奉【shì fèng】解释：服侍、伺候。
2、“寺”字加上“讠”字旁，为诗，组词：古诗【gǔ shī】解释：诗体名。即古体诗。按古代格律写的诗,与绝句、律诗等近体诗相对而称。
3、“寺”字加上“彳”字旁，为待，组词：待见【dài jiàn】解释：喜爱。
4、“寺”字加上“牛”字旁，为待，组词：特别【 tè bié】解释：不一般;与众不同。
三、寺的偏旁和组词
寺 [sì]：1.古代官署名。 2.佛教出家人居住的地方。 3. *** 教徒礼拜、讲经的地方。
寺丞、寺监、寺主、乡寺、僧寺、寺庵、北寺、朝寺、省寺、寺卿、祖寺、烟寺、遗寺、尹寺、寺人、寺棘、寺刹、寺署、亭寺、九寺、讲寺、棘寺、尼寺、卿寺、阍寺、宫寺、法寺、坟寺、祠寺、邸寺、官寺、佛寺、妇寺、府寺、宦寺、灵寺、麟寺、内寺、孤寺、寒寺、观寺、番寺、监寺、禁寺、城寺、村寺、禅寺、都寺、貂寺、东寺、百寺、阉寺、乌寺、玄寺、萧寺、云寺、住寺、知寺、竹寺、驺寺、奄寺、野寺、营寺、寺庙、寺寝、寺省、寺观、寺户、寺舍、寺院、寺宇、山寺、刹寺、寺曹、寺臣、寺壁、水寺、塔尔寺、天童寺、详刑寺、卧佛寺、同泰寺、云岩寺、兴教寺、瑶光寺、香山寺、仙峰寺、保圣寺、保国寺、柏林寺、白马寺、百塔寺、少林寺、报恩寺、大林寺、崇圣寺、静安寺、金山寺、鹫峰寺、怀圣寺、甘露寺、法源寺、法隆寺、独乐寺、孤山寺、南山寺、龙井寺、龙门寺、龙藏寺、龙华寺、破山寺、灵岩寺、灵隐寺、开元寺、护国寺、隆福寺、隆兴寺、礼拜寺、寒山寺、鸿胪寺、黄龙寺、佛光寺、大秦寺、大昭寺、慈恩寺、大理寺、法门寺、龙兴寺、青龙寺、 *** 寺、南禅寺、东林寺、鹤林寺、同文寺、吴哥寺、相国寺、仙游寺、霞屿寺、北寺狱、北寺塔、圣友寺、水西寺、香积寺、萧帝寺、悬空寺、寺洼文化、黄门北寺、佑国寺塔、大相国寺、龙藏寺碑、槐宫棘寺、拉卜楞寺、南普陀寺、古寺青灯、化度寺碑、修定寺塔、扎什伦布寺、黄门北寺狱、炳灵寺石窟、妙应寺白塔、有发头陀寺
四、***寺***字加偏旁有哪些组词
寺字换成扌字旁，变成新字持chí，组词：维持持久保持持续矜持坚持持家自持抱持持重
寺字换成忄字旁，变成新字恃shì，组词：自恃凭恃怙恃仗恃恃凭恃险负恃偏恃倚恃恃宠
寺字换成牜字旁，变成新字特tè，组词：特别特点特长特产特征特殊非特特技奇特敌特
寺字换成竹字旁，变成新字等děng，组词：等级等到等于等待等候等闲中等不等高等等份
寺字换成讠字旁，变成新字诗shī，组词：诗歌诗人诗词题诗诗兴唱诗诗集新诗诗律诗意
3.掌握；料理：主～。勤俭～家。
1.不平常的，超出一般的：～殊。～色。～产。～权。～性。～征。～需。～技。～务。～区。～价。～例。～效。
2.单，单一：～为（wèi）。～设。～地。～惠。～辑。～使。～赦。～约。
3.只，但：不～如此。“相如度秦王～以诈佯为予赵城，实不可得”。
4.三岁的兽，一说四岁的兽：“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬～兮！”
5.公牛，亦用以借指公马和雄性的牲畜。
6.配偶，匹配：“不因旧姻，求尔新～”。
3.用于等级：二～舱。共分三～。
4.程度或数量上相同：相～。～于。大小不～。
7.等候；等待：～车。请稍～一会儿。
8.等到：～我写完这封信你再走。
9.表示列举未尽（可以叠用）：北京、天津～地。纸张文具～～。
10.列举后煞尾：长江、黄河、黑龙江、珠江～四大河流。
1.文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒 *** 感。
五、寺加什么偏旁可以组成新的词语
寺字可以加偏旁：诗、特、等、待、持、侍、恃、峙、畤、邿、洔、庤、歭、跱、痔等等。
1、诗，汉语一级字，读作shī，最早见于战国文字，其本义是把心中的思想表达出来的语言。
组词：诗人、诗词、诗歌、题诗、诗句、诗意。
2、特，汉语常用字，读作tè，最早见于春秋金文。特为形声字，由“牛”和“寺”构成，“寺”字有官署的含义，整个字的意思是官署养的牛，本义即指体形庞大的公牛。
组词：特别、特点、特长、特产、特征、非特。
3、等是一个汉字，读音为děng，具有多重含义，等待的意思。
组词：等到、等于、等候、等闲、平等、等号。
4、持是一个汉字，读作chí，本意是拿着，握住；遵守不变；主张，掌管；对待，处理（对待自己）。
组词：维持、矜持、坚持、劫持、秉持、扶持。
5、恃是一个汉字，读音为shì，有依赖、依靠或矜持的意思。
组词：自恃、怙恃、仗恃、凭恃、失恃、恃宠。
人或事物所具有的独特的地方：快餐的～就是快。他的～是为人直爽。
特别擅长的技能或特有的工作经验：发挥～。
与众不同；不普通：～的式样。他的脾气很～。
指某地或某国特有的或特别著名的产品。
可以作为人或事物特点的征象、标志等：艺术～。这个人的相貌有什么～?
六、寺加偏旁组词有哪些
1.寺庙：即寺院，是佛教徒供佛并从事佛教活动的场所。
2.寺壁：指的是寺庙的墙壁，有时也借指寺庙本身。
3.寺观：指寺庙或道观，是宗教建筑的两种形式。
4.寺钟：指寺庙中的钟，常用来报时或召集信徒。
寺庙：这是最为常见的组合之一。“寺”字在这里表示宗教建筑，“庙”字则更强调其祭祀的功能。因此，“寺庙”是佛教徒进行宗教活动的重要场所，通常包含佛像、经卷等佛教元素。
寺壁：“壁”字常与“墙”相连，代表墙壁之意。在此组合中，“寺壁”特指寺庙的墙壁，有时也可用来泛指整个寺庙。在古时的壁画和雕刻中，寺庙的墙壁常作为展示宗教故事和教义的载体。
寺观：这个组合中的“观”字，除了表示观看之外，还指代古代的一种宗教建筑形式。因此，“寺观”既可指寺庙，也可指道观，是宗教建筑的两种不同形式结合的产物。
寺钟：“钟”字在这里代表一种打击乐器，常用于报时或召集信徒。在寺庙中，钟声往往与佛教的修行和仪式紧密相连，给人一种宁静、庄严的感觉。
这些词语都是“寺”字加偏旁组成的，每一个词语都有其特定的含义和背景，反映了佛教文化在中国语言中的丰富表达。
七、寺加什么偏旁等于一个新字组词又是什么
1.文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒 *** 感。2.（Shī）姓。
诗词 [shī cí]是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
诗意 [shī yì]是诗人用一种艺术的方式，对于现实或想象的描述与自我感受的表达。在情感立场上，有歌颂的，也有批判的；在表达方式上，有委婉的，也有直抒胸臆的；在形式上，以《诗经》为代表的风雅颂和楚辞为滥觞，而汉代乐府又有所发展。诗意的主要载体，是为唐代达到巅峰的近体诗和古体诗，以及在宋代更流行的词，元代的曲。
赞美诗 [zàn měi shī]基督教徒赞美上帝或颂扬教义的诗歌。也叫赞美歌。
散文诗 [sǎn wén shī]兼有散文和诗歌特点的文学体裁。跟散文一样，不分行，也不一定押韵，但比较注意语言的节奏性，篇幅通常不大，语言凝练，具有诗的意境。
诗情画意 [shī qíng huà yì]富有诗画的意境。形容自然环境或文艺作品给人以美感。出处：清·毛祥麟《墨余录》：“诗情画意；尚可言传；惟此一片深情；当于言外领味。”
诗中有画[shī zhōng yǒu huà]
诗中有画，汉语成语。形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。成语出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
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