今天给各位分享弥勒佛出世时间的知识,其中也会对弥勒菩萨出家日是哪天进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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一、弥勒佛出世准确时间
1.弥勒佛的出世时间在《弥勒下生经》中有所记载,据经典所述,五十六亿七千万年之后,弥勒佛才会降临人间。
2.弥勒佛的出身极为高贵,他的父亲是一位显赫的大臣,母亲则是一位美丽的公主。他出生时,国家富足,百姓安居乐业。在那个时代,女子到了五百岁出家,人们普遍寿命达到上千岁。
3.弥勒佛在人间渡化众生时,将经历三次劫难,这三次劫难共将渡化两百多亿的百姓。
4.弥勒佛是释迦牟尼佛之后的下一任如来佛,他是正义的化身。他为人亲和,总是背着他的布袋四处化缘。
5.弥勒佛用化缘得来的食物救济那些生活中有困难的百姓,因此深受百姓们的喜爱。人们亲切地称呼他为“布袋和尚”。
6.布袋和尚是弥勒佛在人间普度众生时的化身,他在人间以这种方式传授佛法,引导人们走向正道。
二、弥勒佛的生日,出家日,成道日是什么时候
1、生日是正月初一。弥勒佛是未来佛,他不是出家人。所以无出家日。弥勒佛(即弥勒菩萨,也叫弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者。
2、未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
3、弥勒菩萨摩诃萨在中国大乘佛教中的形象共有三个。
4、之一个形象出现在十六国时期,是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》,说他本是世间的凡夫俗子,受到佛的预记,上生兜率天,成为登十地成等正觉的菩萨,演说佛法,解救众生。
5、第二个形象出现在北魏时期,演变为禅定式或倚坐式佛装形象。该形象依据《弥勒下生经》,说他将由兜率天下到人世间,接替释迦牟尼佛进行教化,由菩萨变为未来佛。此为标准佛—相。
6、第三个形象自五代开始出现,五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚僧人形象。
三、弥勒菩萨什么时候下生
【转】弥勒下生时间考证:不是56.7亿年,而是5.76亿年(文/李守力)
弥勒,为梵文 Maitreya的音译,意译慈氏,为姓,一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子,先佛灭度,居住在六欲天中的兜率天宫,在那里讲经说法,由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间,继之为佛,因此他又被称为一生补处菩萨,即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛,因此也被称为弥勒佛。
弥勒的名字在早期的《阿含经》里就已经出现了。在《阿含经》中,弥勒是继释迦牟尼之后出世的未来佛,弥勒佛出世时,土地平整,七宝充满,花香浓郁,果味甘美,国土丰乐,人民善良,人的寿命达到八万四千岁,女子五百岁才出嫁。弥勒佛父名修梵摩,为大臣,母名梵摩越,为公主,可见其出身高贵。弥勒下生之后,在龙华树下坐禅成道,又设三会度脱众生,初会度九十六亿人,第二会度九十四亿人,第三会度九十二亿人。
《观弥勒菩萨上生兜率天经》等经记载,弥勒菩萨本来为释迦牟尼佛弟子,颇受佛器重,但他享寿不高,在释迦牟尼入灭之前便去世了。在弥勒去世之前,佛便为他授记,预言他命终之后,当上生到兜率天宫。兜率天上琼楼玉宇,金壁辉煌,莲花盛开,仙乐奏鸣,更有天女围绕、宫娥曼舞,算是世人艳羡不已的天堂,不过弥勒菩萨住在天宫的内院,其中庄严清净,无诸欲乐,与天神所住的外院有所区别,此处又称为弥勒净土。
《弥勒下生经》、《弥勒成佛经》等佛经记载,弥勒在兜率天的寿命是四千岁,换算成人间的时间则是五十六亿七千万年,他命终之后,便下生人间成佛。
一千八百多年来,佛教界的高僧大德很少有对此说法产生过怀疑。
“《弥勒下生经》上告诉我们,五十六亿七千万年之后,弥勒佛才生。这个时间怎么算法?实际上诸位算算,不难,算得出来。弥勒菩萨现在在兜率天,兜率天的一天是人间四百年,兜率天人的寿命很长,也算一年三百六十五天,照这个算法;四王天的寿命五百岁,忉利天的寿命一千岁,夜摩天的寿命两千岁,兜率天的寿命四千岁。四千岁算法是,它那里一天我们人间四百年,你这样算出来,大概就是五十六亿七千万年,这从前人算的。精确不精确没有关系,你自己可以计算。”
“阿逸多就是弥勒菩萨。贤劫中释迦牟尼佛是第四尊佛,弥勒菩萨是第五尊佛。他是后补佛,现住兜率内院。有人造谣说,释迦佛已退位,弥勒佛在掌盘,这完全是胡说。弥勒下生经中说,以我们的时间计算,五十六亿七千万年之后弥勒菩萨才降生人间成佛。他现在兜率天,兜率天的寿命四千岁,兜率天一天是人间四百年,以四千乘三六○,再乘四百,即是弥勒下生人间的年岁。”
以上是公认的有修有证的佛门高僧的说法,修行者注重修行根本,不重视科学,可见一斑。
依上面兜率天寿命四千岁推算之结果为五亿七千六百万年,与下生经所说五十六亿七千万年不符。盖印度亿字是计算数字的单位,共有四种:(1)十万为亿,(2)百万为亿,(3)千万为亿,(4)万万为亿。这就是出错的原因所在。翻译佛经的三藏法师当时就有所忽视,以至于以讹传讹。
我认为此事也是一个大事,因为从古到今,有很多会道门邪教组织,常常利用弥勒信仰迷惑人民群众,教主宣称是弥勒佛下士云,现在我们一定弄清楚:五亿七千六百万年以内,弥勒佛不会出生的。凡是自称弥勒佛者,皆别有用心之狂妄分子也!
四、弥勒佛还要多长时间才能出世
1、弥勒出世,一般说法是五十六亿七千万年之后,也有说是五亿年后,因为按这种说法,印度和中国的计数单位有差别。
2、但不管怎么说,弥勒下生,都是很遥遥的以后,只有一些邪教早在宣扬自己的教主是弥勒下生,而且已经下生,O(∩_∩)O~
3、具体详情,请看正宗佛教经典《弥勒五经》的记载,其他的很多是邪教自己编的,很荒唐。
4、我本人是求生兜率净土,先上去和弥勒一起学法,到时候再一起下生,龙华会上度前缘。
五、弥勒菩萨多久降生人间成佛
佛陀在世时,曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说:“如来应正遍知,今于此众,说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终,必得往生兜率陀天上。”(《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》,以下简称《弥勒上生经》)在《弥勒上生经》中,佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期:“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”弥勒菩萨上生兜率陀天后,“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”(《弥勒上生经》)依《弥勒上生经》,弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后,弥勒菩萨才降生人间,龙化城三会广度众生。 [依据一]:兜率天天人的寿命是四千岁;天上一昼夜,相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著):“睹史多:梵语也。欲界中空居天名也,旧云兜率陀,或云兜术,或云兜驶多,皆梵语,讹略不正也。唐云知足,或云妙足。凡圣界地。章云,下天多放逸,上天多闇钝,故云知足。一生补处菩萨多作此天王,虽复万行齐功十度之中,而偏修精进。婆沙论及正法念经等,说彼天以宝云为地,下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年,为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”(笔者试点句读)兜率陀天天人的寿命是4000年,按人间说法为年或岁,一年也应为360天了(古人常360天而非365天),则天人从化生至寿尽,生存天数为1,440,000天;又,兜率陀天之1天,相当于人间400年。那么,最后的算式应为: 4000岁X360天X400年=576,000,000(人寿)年 9位数,明显是亿位,五亿七千六百万年?不是五十七亿! [依据二]:在《华严经探玄记·卷四》(法藏著)中,如此记载:“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”“此中”,指《华严经》的说法。如此三种说法,高低者相差百倍之多。古印度的计量单位较为混乱,当然,众所周知的是,印度古代年代计数也很模糊。另外,其它经论,关于古印度亿的计量单位,也有类似的说法,如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等,以百万为亿;《大智度论》则以十万为亿,称为百亿。因此,《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”,并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来,似乎五十六亿年,既可以五亿六千万年,也可以五千六百万年了。根据以上两种依据,及计算的结果,上述“五亿七千六百万年”,是符合经论的。因此,弥勒菩萨下生人间成佛的时间,距今约为五亿七千六百万年。南無当来下生弥勒尊佛!————————————————————————————————后记:因缘巧合,就在本文刚刚存入草稿箱以待稍后修改之时,即有博友通过纸条发来信息,问:《弥勒救苦真经》是否是佛经?此实非佛经!以前听说过该伪书,这次专门到大藏经的目录检索,证明并无此经。因此,请信徒万莫相信。另有从马来西亚等地传入大陆的邪教组织“弥勒大道”,亦假借弥勒菩萨已经下凡,胡说释迦牟尼佛不是真佛,借此吸引信众,宣传邪见,秘密入会并发毒誓,一付江湖作派。无奈却有大量初入佛门的居士深信不疑!本文虽然探讨弥勒菩萨下生时间上计算单位问题,但无疑弥勒菩萨下生娑婆世界距今尚早,而释迦佛与弥勒佛之间,并无第三佛出世度化人间。因此,根本不存在谣传的有佛出世在中原或是海外!学佛人当依法不依人,绝不可听信坊间鬼祟之言,以荒废大好时光,虚度暇满人身!南無当来下生弥勒尊佛!
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