本篇文章给大家谈谈故的多音字组词，以及恍的多音字组词对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、“还”字多音字组词有
1、表示现象继续存在或动作继续进行；仍旧：十年没见了，她～那么年轻。半夜了，他～在工作。
2、表示在某种程度之上有所增加或在某个范围之外有所补充：今天比昨天～冷。改完作业，～要备课。
3、用在形容词前，表示程度上勉强过得去（一般是往好的方面说）：屋子不大，收拾得倒～干净。
4、用在上半句话里，表示陪衬，下半句进而推论，多用反问的语气；尚且：你～搬不动，何况我呢?
5、表示没想到如此，而居然如此（多含赞叹语气）：他～真有办法。
6、表示早已如此：～在几年以前，我们就研究过这个方案。
1、返回原来的地方或恢复原来的状态：～家。～乡。～俗。退耕～林。
3、回报别人对自己的行动：～嘴。～手。～击。～价。～礼。以牙～牙，以眼～眼。
方，既是声旁也是形旁，表示发配边境的犯人。还，甲骨文（行，前进）（眉目，张望）（方，发配边境的犯人），表示被发配边境的犯人对家乡眷念回望。
造字本义：离家远行者眷念回望。篆文承续金文字形。隶书将篆文字形中的“辵”写成。俗体楷书依据草书字形将正体楷书的“睘”简化成“不”。
文言版《说文解字》：还，复也。从辵瞏声。
白话版《说文解字》：还，去了又回。字形采用“辵”作边旁，“瞏”作声旁。
退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。
指朝臣出任外官者重新被调回朝廷任职。
往来；来往：～于京沪之间。他们两个经常有书信～。
归还所欠的债或偿付所欠的货款。
二、数多音字组词。
1、数shù：数学、次数、负数、数据、偶数等。
2、数shǔ：数落、数九、计数、齿数、历数、数典等。
3、数shuò：频数、数次、数见不鲜等。
3、天数；命运：气数。在数难逃。
4、表示事物的量的基本数学概念。
5、一种语法范畴。表示名词、代词所指事物的数量。
1、点算：数数（shù）。数不清。
3、责备；列举错误：数说。数落。
文言版《说文解字》：数，计也。从攴，娄声。
白话版《说文解字》：数，计算。字形采用“攴”作边旁，采用“娄”作声旁。
动作或事件重复出现的回数：练习的次数越多，熟练的程度越高。
通过单位表现出来的事物的多少：你数好以后，就把数目告诉他。
责骂。《醒世姻缘传》第八回：“珍哥脱不了还是那些话数骂不了。”
在爆破作业起爆前或人造卫星、宇宙飞船发射前的最后时刻倒着数出所剩的秒数，如5、4、3、2、1，数完最后一秒起爆或发射。有时也用于其他活动。
对样本的数据进行分组后，每一个组内的数据个数。
三、说的多音字组词
说（shuō）说明、说话、诉说、小说
说（yuè）：古代同“悦”不说、民说之
1、形声。从言，兑（ duì）声。本义：用言语解说、开导、说明。
说，释也，一曰谈说也。——《说文》
说所以明也。——《墨子·经上》
勾践说于国人。——《国语·越语》。注：“解也。”
是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》
3、又如：说卦（“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征）；说经（讲说经书或演述佛经故事）；说事（说明事件，事实）；说梦（说明梦中所见之事）；说戒（佛教在每月月半、月底说解戒律）；说委（说明原委）；说到家（解释得清清楚楚）；说义（解说义理）；说解（说明解释）；说家（注家或评论家）；说法台（佛教讲道的高台）。
得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。——晋·陶渊明《桃花源记》
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》
5、又如：说不了（话未说完）、说不的（说不得；说不定，无法肯定）、说兵机（空谈、夸口）、说古（吹嘘、吹牛）、说发（说动）、说杀（说绝了；没有挽回余地）、说述（叙述、诉说）、说大口（说大话）、说方便（说好话）、说分上（讲人情）、说平话（说评书）、说舌头（说长道短、搬弄是非）、说风情（讲男女相爱弄情的话）。
夫差将死，使人说于子胥。——《国语·吴语》
说，论也。——《广雅·释诂二》
游于说。——《礼记·少仪》。疏：“谓论说。”
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
8、又如：说是非（评说事理的是非）、说谈（谈论）、说议（议论）、说结（商量妥当）、说票（绑匪向事主谈判赎票事项）
虽户说以眇论，终不能化。——《史记·货殖列传序》
10、又如：说发（说动）、说和（劝说使和解）、说泛（说动）、说化（劝说使感化）、说不上去（不听劝告）、他父亲说了他一顿。
11、介绍，旧时指说合。如：说媳妇儿（说亲）、说媒红（给媒人的彩礼）。
12、以为。如：当初只说要选个美人，谁想娶了这丑八怪。
然是说，余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》
神仙之说，所谓为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》
说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》
2、又如：又一说、著书立说、异说、邪说
论求群言之比，以名举实，以辞抒意，以说出故。——《墨子·小取》
子之说，能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
5、一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》
义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》
公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》
《东周列国志》之一百五回：“王若患伐赵无名，请先加兵于魏，赵王有宠臣郭开者，贪得无厌，臣遣弟子王敖往说魏王，使赂郭开而请救于赵王。”
2、休憩、止息、舍也。通“税” [unharness；rest]。如：说卫（军队扎营休息时担任警卫）。《毛诗.陈风.株林》：驾我乘马，说于株野（说音税）。乘我乘驹，朝食于株。东汉郑玄笺云：说，舍也。唐孔颖达（孔颖达，唐太宗李世民十八学士之一）疏云：此又责君数往株邑，言君何为驾我君之一乘之马，向夕而说舍於株林之野？何故得乘我君之一乘之驹，早朝而食於株林之邑乎？言公朝夕往来，淫泆不息，可恶之甚，故刺之也。
我心则说。——《诗·召南·草虫》
宣王说之。——《韩非子·内诸说上》
公输盘不说。——《墨子·公输》
秦王不说。——《战国策·魏策》
学而时习之，不亦说乎——《论语·学而》
舆说辐，夫妻反目。——《易·小畜》
不然，岂其伐人而说甲执冰以游？——《左传·昭公二十七年》
降，说履，开坐，修爵无数。——《荀子·乐论》
却反，舍于郊，皆说然息。——《公羊传·定公八年》
说，从言从兑，言辞以兑付。说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如：《爱莲说》，《捕蛇者说》。以议论为主，相当于现在的杂文。
说本意是用话来表达意思，引申为介绍，言论，主张，责备，也是文体的一种。
四、恍的多音字组词
恍惚、惝恍、恍恍、徜恍、恍忽、恍悟、恍惘、怅恍、惊恍、怆恍、恍怳、忽恍、恍疑、恍荡、傥恍、、戃恍、仓恍、恍惑、恍然、恍若、恍如、惚恍、迷离徜恍、恍如梦寐、迷离、惝恍、精神恍惚、恍如梦境、迷离恍惚、心绪恍惚、恍恍荡荡。
恍恍速速、恍然若失、心神恍惚、神思恍惚、恍恍忽忽、神情恍惚、恍然大悟、恍恍惚惚、恍如隔世、惝恍迷离。
恍然。仿佛（与“如、若”等连用）。精神恍惚。
1、精神压力大。人们常常会因为生活节奏的不断加快而产生较大的精神压力，在长时间精神压力的压迫下很容易就会使人体出现精神不振以及精神恍惚的状态，建议患者可以选择通过运动的方式缓解精神压力。
在日常生活中多听听轻音乐让神经缓解，通过以上方式让症状得到缓解。
2、睡眠不足。当出现烦心事或者是愿望得不到满足时睡眠时间会受到影响，过短的睡眠时间会导致人体出现精神不振和精神恍惚的状况。可以调整作息时间或者积极地与亲人聊天来保持良好的心态，可以缓解精神不振与精神恍惚。
3、情绪低落。当亲人离世、家庭出现变故等具有强烈 *** 的事情时很容易使人体产生情绪低落的状态，从而导致患者的心理压力变大，形成精神不振和精神恍惚的现象。建议患者多和家人沟通，和朋友聊天，慢慢释怀心里的压力，可以缓解精神不振与精神恍惚。
五、散字多音字组词
1.由聚集而分离：解～。～会。烟消云～。
1.无约束；不密集；松开：～漫。～兵游勇。把稻子捆紧，别～了。
2.零碎的；不集中的：～装。～坐儿。
3.中成药剂型之一。由一种或数种药材粉碎成细粉混合而成的干燥药粉，按医疗用途分内服散和外用散：七厘～。金黄～。避瘟～。
分散便餐吃完以后，老李一家就散开，各自消遣去了。
引证：周而复《上海的早晨》第四部二七：“大家听得兴趣很浓，笼罩在人们心头上的疑虑的乌云开始慢慢散开。”
1.赶走，使散开：～围观的人。大风～了乌云。
2.消除；排除：习习的晚风～了一天的闷热。
引证：巴金《家》二十：“觉慧的话并不能够驱散别人的恐怖。”
1.扩大散布：癌细胞已经～。此消息不得向外～。
2.物质的分子（或原子）由于热运动，不断向四周分散的现象。固、液、气各态物质均有扩散性质。气态物质扩散最快。
引证：茅盾《子夜》九：“一股热气渐渐从她胸腔里扩散开来，她的脸有点红了。”
分散；不集中：把～的材料归并在一起。桌子上～地放着几本书。二十多户人家零零散散地分布在几个山沟里。
引证：魏巍《东方》第五部第十三章：“天色浓黑，坑道口飘着零散的雨点。”
1.随随便便，不守纪律：自由～。
2.分散；不集中：文章～凌乱，层次不清。
引证：梁斌《播火记》四十：“准备长期打游击，和家里过庄稼日子不一样，不要散漫，要随时准备战斗。”
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